miércoles, mayo 31, 2006
martes, mayo 23, 2006
Optimización
Debido a la cercanía de los exámenes, me he puesto a estudiar. Suele pasar que durante ese periodo sufro intensas transformaciones metábolicas y de un chico totalmente emocional y violento, me convierto en un chico racional... y violento XD. ¿Serán las Matemáticas, las estructuras?, quien sabe... El caso es que me da por ponerme a pensar en hacer cosas eficaces. Si unimos la eficacia con la mala hostia que suelo tener acumulada por nacimiento, da lugar a un artículo como este.
Como conseguir cds y dvds más baratos
Para el que no lo sepa, debido a ciertas políticas estúpidas de este país, los españolitos nos vemos obligados a pagar un canon caritativo a indigentes como Bisbal, Alejandro Sanz, Chenoa, Ramoncín y un largo etc. Por cada cd que compramos, cierto porcentaje de su precio va a parar a esas personas. Tu dirás: ¡Pero como puede ser posible, si acabo de grabar las fotos de mi último viaje a Mallorca, yo no he hecho nada, soy inocente! Pues no, no eres inocente, pues con el canon, todos somos piratas delincuentes ante la ley.
Por suerte, la Era de la información nos trae numerosas ventajas, y una de ellas es la importación. Si aquí cobran el absurdo canon, resulta que nuestros amigos portugueses o alemanes, por poner un ejemplo, no lo cobran, así que te ahorras buena pasta si los pides via Internet a empresas exportadoras de este material. Así de sencillo.
Direis que por un par de euros no merece la pena. Os equivocais, he estado haciendo cálculos y en determinadas ocasiones puedes ahorrarte hasta 50 €. ¿No está mal eh?
El único problema son los gastos de envio, que son muy altos. Pero hasta cierto peso, son constantes. Da igual que pidas un kilo o que pidas 20, el precio seguirá siendo el mismo. Así que lo mejor es juntarte con unos amigos y pedir un buen lote para que te salga rentable.
El único problema son los gastos de envio, que son muy altos. Pero hasta cierto peso, son constantes. Da igual que pidas un kilo o que pidas 20, el precio seguirá siendo el mismo. Así que lo mejor es juntarte con unos amigos y pedir un buen lote para que te salga rentable.
Así que ya sabeis, si estais hartos de ser estafados por "artistas" que trabajan por la "cultura", esta es una buena solución a vuestros problemas.
Algunos links de referencia:
Aquí una versión más completa de lo que os he estado contando:
Y aquí un distribuidor
domingo, mayo 21, 2006
1,2,3,1,2,3
1,2,3,1,2,3,1,2,3,1,2,3.....
Otra vez he vuelto a los valses.... otra vez vuelvo a ver a la chica de rojo bailando en la nieve. Se mueve al compás, nadie la detendrá... pero está vez no baila para mi. Ni siquiera me mira, ya no sabe si existo o no. Ella sigue otra musica, la misma melodia pero distinta letra. Tanto tiempo acaecido, tanta tierra de por medio, tanto dolor. Ese dolor que una vez quemó un corazón tierno. Con sal barrio mis sentidos, yermo.
Hace ya tiempo que perdieron la mirada y ahora, mientras el mira a sus pies, pues asi las lagrimas tardan menos en caer, ella mira al cielo, donde todo la va bien.
Los copos de nieve tapan las estrellas, las quieren sustituir. Sus reflejos a la luz de la farola los igualan, siguen los mismos destellos, como lluvia de diamantes en el cielo. Cada cristal roza las llamas de sus dedos, y se desacen ante un alma sinónimo del infierno.
Y el sigue a sus pies, 1,2,3, en aquel banco, viendola bailar una y otra vez. Pero ya no siente ni su mirada ni su querer.
Cuanto envidio la guerra, aquellos hombres que empujados por el destino, una vez muertos en vida, murieron gritanto el nombre de aquella chica en el cielo....
sábado, mayo 20, 2006
Los turmogos
La edad del Hierro
En la edad del Hierro oleadas de gentes de raigambre indoeuropea (celta), penetra en la península a través de los Pirineos, llegando a tierras de la meseta norte a partir del s. VIII a. C.. Esta nueva población no eliminará al substrato mediterráneo ya existente, sino que lo aculturizará y desplazará a las zonas serranas, ocupando así esta nueva población los fértiles valles. Estas poblaciones indoeuropeas son agricultores mayoritariamente y de sociedad patriarcal y estructura de clan, habitan en los valles y conocen la metalurgia del hierro.
Se puede hablar de la Edad del Hierro a partir del 750 a.C., fecha en la que se constatan en la Meseta norte y en la provincia de Burgos algunas de las novedades que definen un nuevo ciclo histórico. Este suele dividirse en dos etapas, la primera hasta el 500 a.C., Hierro I, fecha en la que desaparecen los restos de la Edad del Bronce y en la que ya se aprecia el inicio de unas nuevas culturas. A partir del 500, y hasta la conquista romana o el cambio de era se habla de otra fase, el Hierro II, que en líneas generales coincide con el desarrollo de la llamada cultura celtibérica.
Dentro de la provincia de Burgos se localizan asentamientos cántabros en la zona de Amaya, los Ordejones y Humada.
Los Turmogos
Se trata del pueblo más silenciado en las fuentes antiguas, quizá por su escasa significación durante el proceso de conquista romana. Las pocas menciones referidas a los Turmogos se deben, en unos casos, a fuentes de carácter geográfico-topográfico, de Plinio, Estrabón, Ptolomeo, Itinerario de Antonio o el Anónimo de Rávena; en otros, a citas históricas en relación con la implicación de este territorio en las campañas contra Cántabros y Astures, en época de Augusto, recogidas en la obra de Floro y Orosio.
La arqueología ve la formación de este pueblo en el tránsito del Bronce a la Edad del Hierro con el aporte de elementos de origen celta, especialmente en los poblados cercanos a los valles de los ríos y en zonas llanas.
Los límites geográficos de este pueblo estaban prácticamente en la actual provincia de Burgos. Al norte limitaban con los Cántabros en la zona del Páramo de Lora; hacia el Este y Noreste, por la Sierra de la Demanda, Montes de Oca y Salas de los Infantes, con los Autrigones. Al Oeste eran vecinos de los Vacceos, a lo largo de los ríos Odra, Pisuerga y Arlanza. Sus límites meridionales serían con los Vacceos y Arévacos, a través de una línea imaginaria entre Solarana y Hortezuelos.
Las principales ciudades de los Turmogos aparecen mencionadas en obras geográficas y guías de caminos antiguas. Ptolomeo I cita en primer lugar Ambisma, cuya localización no es precisa, si bien se tiende a situarla fuera de la provincia de Burgos, entre Herrera de Pisuerga y Carrión de los Condes. Otro núcleo es Braum, cuyo emplazamiento igualmente presenta diversas hipótesis. La más antigua la identifica con Burgos capital, mientras que hoy tiene más adeptos su ubicación en Huérmeces, Ubierna o La Nuez de Abajo, siendo esta última la que a nosotros nos parece más viable, por su situación estratégica en el Valle del Río Urbel, por la potencia del yacimiento y por su continuidad en época romana. Deobrigula es otra ciudad mencionada es obras geográficas y también en el Itinerario de Antonino y en el Anónimo de Rávena, como mansión de la vía oficial romana 32. Su localización, discutida antiguamente, no ofrece actualmente ninguna duda: se debe identificar con Tardajos, en cuyo término se localiza, en la zona de "El Castro", el primitivo asentamiento con materiales que se remontan a finales de la Edad del Bronce hasta finales del siglo I a.C., fecha en la que se traslada el poblado a la zona de vega que rodea Tardajos, con una secuencia cronológica que llega hasta finales del siglo IV o comienzos del V d.C. Otra ciudad, mencionada sólo en el Anónimo de Rávena es Mancellus, cuya atribución más probable sea la de Lerma, localidad que estaba atravesada por una vía romana que desde Clunia enlazaba con la 32 que pasaba por Tardajos, y en la que actualmente hay incluso una ermita dedicada a la Virgen de Mancelus. Aunque para Ptolomeo Pisoraca (Herrera de Pisuerga) sea una ciudad Turmoga, la evidencia histórica actual hace que la incluyamos en el ámbito Cántabro. La ciudad que debió tener una mayor importancia entre los Turmogos, y la que al mismo tiempo aparece más citada, es la de Segisamo (Sasamón).
Las actividades económicas más relevantes de los Turmogos, en parte ya citadas, dependen de la ubicación de sus poblados, ganaderas en los ambientes de serranía, complementadas con actividades de caza; y por el contrario, en aquellos poblados más bajos, cercanos a los valles fluviales, vemos que la agricultura fue el sector principal, como se atestigua por los restos de instrumentos de labor recuperados, incluso con la existencia de silos excavados en la roca para el almacenaje de grano. Respecto a la artesanía, en casi todos los poblados se documenta la textil, con pesas de telar y fusayolas, así como la fabricación de cerámicas y de instrumentos de metal.
Fuentes:
http://www.sandovaldelareina.com/castellano/historia/turmogos.htm
jueves, mayo 18, 2006
Cita de la semana.
¿Quieres ser rico? Pues no te afanes por aumentar tus bienes, sino en disminuir tu codicia.
Epicuro de Samos.
martes, mayo 16, 2006
El bueno de Cremusito
No hace muchos años, en una bella ciudad de la comunidad autónoma de Fortificación y Felino vivía un señor al que le gustaban mucho los jardines. Le encantaba pasear por entre la hierba, humeda por la lluvia, y las rosas, acostarse entre las margaritas y tostarse al sol con la luz que pasaba a traves de los geranios. Cremusito, que así se llamaba nuestro apuesto e inteligente protagonista, adoraba el florecer y el trino de los pájaros, casi tanto que encontraba placer sexual retozando entre tanta naturaleza.
Pero por desgracia, un año, debido a un cambio climatico provocado por el bajo nivel de oraciones hacia los dioses, la primavera se adelantó. Las pobres florecitas, trastornadas por este hecho, se pusieron a fabricar polen rápidamente. Pero algo había cambiado en esos granitos de polen. En vez de servir para reproducirse asexualmente, se pegaban a las mucosidades y las hacían inflamarse.
El pobre de Cremusito corrió la misma suerte que miles de millones de trillones de personas: el polen atrapado en su nariz le hizo empezar a estornudar, hasta que un día el estornudo fue tan grande que le explotó la cabeza. Con la de inconveniencias que tiene en estos días que te explote la cabeza, Cremusito prefirio morir.
Habiendose llevado a cabo el malefico plan de las plantas, ahora el mundo se hallaba encharcado de cadáveres de animales, que bien las servirían de mantillo.
Pero por desgracia, un año, debido a un cambio climatico provocado por el bajo nivel de oraciones hacia los dioses, la primavera se adelantó. Las pobres florecitas, trastornadas por este hecho, se pusieron a fabricar polen rápidamente. Pero algo había cambiado en esos granitos de polen. En vez de servir para reproducirse asexualmente, se pegaban a las mucosidades y las hacían inflamarse.
El pobre de Cremusito corrió la misma suerte que miles de millones de trillones de personas: el polen atrapado en su nariz le hizo empezar a estornudar, hasta que un día el estornudo fue tan grande que le explotó la cabeza. Con la de inconveniencias que tiene en estos días que te explote la cabeza, Cremusito prefirio morir.
Habiendose llevado a cabo el malefico plan de las plantas, ahora el mundo se hallaba encharcado de cadáveres de animales, que bien las servirían de mantillo.
-Fin-
sábado, mayo 13, 2006
Nuevo "banner"
Para todo aquel que quiera poner un enlace bonito a mi blog, aqui tiene un banner modesto y el código que tiene que poner en su plantilla o web.<a href="http://spaces.msn.com/protion9/" alt="Protion"><img src="http://photos1.blogger.com/blogger/1293/2670/320/odeon.png" alt="OdeonProtion" border="0"></a>
Nota: si quieres enlazar con mi blog de blogger, cambia
http://spaces.msn.com/protion9/
por
http://protion9.blogspot.com/
jueves, mayo 11, 2006
miércoles, mayo 10, 2006
Soluciones a la inmigración
Breve comentario en el X-presate de Celtiberia.net. A cargo del druida Ego
“EVO MORALES.- Parte de nuestro proyecto de refundación de Bolivia es crear las condiciones para que los compatriotas que migraron puedan retornar a su país. Quienes se fueron lo hicieron porque parecía que no cabían en este país destruido por el neoliberalismo, que generó un masivo exilio económico y social; queremos que se incorporen a este proyecto de construcción de una nueva Bolivia que pueda contener a todos sus habitantes. Aspiramos a que, con el Plan Nacional de Desarrollo que estamos elaborando, que incluye la mecanización del agro y el apoyo a las comunidades, nuestros hermanos encuentren en Bolivia lo que buscaban y no encontraron en el extranjero. La Bolivia olvidada por el colonialismo y el neoliberalismo, los microempresarios, los comunarios, los artesanos, serán la prioridad del nuevo modelo económico que estamos implementando. Pero es un proceso, no se reconstruye un país de la noche a la mañana. Hay que cambiar las políticas económicas y recuperar e industrializar nuestros recursos naturales. Para mí los recursos naturales siguen siendo la esperanza para el pueblo boliviano.”(1)
Solución de la que gobiernos, como los europeos y demás grupos de poder, no quieren ni oír hablar.
Los primeros, los gobiernos, por la sencilla razón de que, como defensores del neo-liberalismo genocida de la globalización, es más rápido y barato traer mano de obra de allende los mares, de las viejas colonias, que fomentar la natalidad de sus gobernados o mejorar las condiciones de trabajo en los que esos inmigrantes vienen a romperse los dientes (si no, algo peor).
Los otros, los peores, los que viven de la miseria de los inmigrantes: Las ONG´s, La Iglesia, Fundaciones, etc. Esas cucarachas que se nutren del drama que es la inmigración.
La integración es imposible en un sistema liberal, como la solidaridad y demás convenciones antinaturales. ¿Por qué?. Porque dependen de algo tan inhumano como es la economía.
Mientras la masa está feliz es fácilmente influenciable. Rápidamente se vuelve solidaria, alegre, multicultural, integradora y demás falacias de la globalización... en vano. Las diferencias existen, lo natural es diverso. Pero cuando se le ven las orejas al lobooo... Cuando el humano siente inseguridad, es capaz de vender hasta su más preciado bien: la libertad, por no hablar de la del otro..
Mientras las cosas marchan bien, hay franceses, cuando las cosas se tuercen surgen la tercera generación de inmigrantes de distinto grupo étnico-cultural. La diferencia existe y la integración es un espejismo, eso si, barato y bien sonante. La felicidad es tan buena que convierte al trabajador en un burgués capaz de votar a partidos de derechas e incluso de darle la mayoría absoluta.
Mientras las cosas van bien, todo el mundo olvida lo que es. Cuando las cosas van mal, surgen las diferencias que la convención no puede ocultar. El trabajador vuelve a estar en paro o a cobrar una miseria, el francés vuelve a ser lo que era, un inmigrante. Porque esa felicidad utópica que muestra el sistema la ha creado el mismo, para su protección y cuando el sistema tiembla, no pude mantener el espejismo. Por los agujeros se escapa el aire. Cuando la riqueza a repartir es escasa “tu” no eres más que un inmigrante y “tu” no eres más que un obrero.
El futuro está en el reconocimiento de la diversidad y el derecho a la identidad, no en el genocidio de la globalización. El futuro está en el RESPETO a esa diferencia. No en tergiversar la naturaleza para crear “homogeneidad” que solo se sostiene mediante convenciones, sangrientas, cuando pierden sus apoyos.
Por ello, me rindo a Evo y a Bolivia por, seguir su camino, muy a pesar de la bien intencionada y mezquina U.E o las todopoderosas y repartidoras de riqueza multinacionales. Esperemos que no se pervierta.
Solución de la que gobiernos, como los europeos y demás grupos de poder, no quieren ni oír hablar.
Los primeros, los gobiernos, por la sencilla razón de que, como defensores del neo-liberalismo genocida de la globalización, es más rápido y barato traer mano de obra de allende los mares, de las viejas colonias, que fomentar la natalidad de sus gobernados o mejorar las condiciones de trabajo en los que esos inmigrantes vienen a romperse los dientes (si no, algo peor).
Los otros, los peores, los que viven de la miseria de los inmigrantes: Las ONG´s, La Iglesia, Fundaciones, etc. Esas cucarachas que se nutren del drama que es la inmigración.
La integración es imposible en un sistema liberal, como la solidaridad y demás convenciones antinaturales. ¿Por qué?. Porque dependen de algo tan inhumano como es la economía.
Mientras la masa está feliz es fácilmente influenciable. Rápidamente se vuelve solidaria, alegre, multicultural, integradora y demás falacias de la globalización... en vano. Las diferencias existen, lo natural es diverso. Pero cuando se le ven las orejas al lobooo... Cuando el humano siente inseguridad, es capaz de vender hasta su más preciado bien: la libertad, por no hablar de la del otro..
Mientras las cosas marchan bien, hay franceses, cuando las cosas se tuercen surgen la tercera generación de inmigrantes de distinto grupo étnico-cultural. La diferencia existe y la integración es un espejismo, eso si, barato y bien sonante. La felicidad es tan buena que convierte al trabajador en un burgués capaz de votar a partidos de derechas e incluso de darle la mayoría absoluta.
Mientras las cosas van bien, todo el mundo olvida lo que es. Cuando las cosas van mal, surgen las diferencias que la convención no puede ocultar. El trabajador vuelve a estar en paro o a cobrar una miseria, el francés vuelve a ser lo que era, un inmigrante. Porque esa felicidad utópica que muestra el sistema la ha creado el mismo, para su protección y cuando el sistema tiembla, no pude mantener el espejismo. Por los agujeros se escapa el aire. Cuando la riqueza a repartir es escasa “tu” no eres más que un inmigrante y “tu” no eres más que un obrero.
El futuro está en el reconocimiento de la diversidad y el derecho a la identidad, no en el genocidio de la globalización. El futuro está en el RESPETO a esa diferencia. No en tergiversar la naturaleza para crear “homogeneidad” que solo se sostiene mediante convenciones, sangrientas, cuando pierden sus apoyos.
Por ello, me rindo a Evo y a Bolivia por, seguir su camino, muy a pesar de la bien intencionada y mezquina U.E o las todopoderosas y repartidoras de riqueza multinacionales. Esperemos que no se pervierta.
jueves, mayo 04, 2006
Destruyen patrimonio arqueológico romano en Écija
España destruye una ciudad romana perdida para un aparcamiento de coches
Jon Clarke (Málaga)
Los arqueólogos apenas podían ocultar su excitación. Bajo la plaza principal de Écija, una pequeña ciudad del sur de España, habían desenterrado un impresionante tesoro de la historia romana.
Habían descubierto un foro romano en buen estado de conservación, unas termas, un gimnasio y un templo, así como docenas de casas particulares y cientos de mosaicos y estatuas (una de ellas considerada entre las mejores encontradas).
Pero ahora las excavadoras han entrado. Los últimos vestigios de la ciudad perdida conocida como Colonia Augusta Firma Astigi (una de las grandes ciudades del mundo romano) había sido destruida para construir un aparcamiento subterráneo municipal de coches.
La Dra. Sonia Zakrzewki, lectora en arqueología de la Universidad de Southampton que ha trabajado en el yacimiento, dice: “Es un verdadero shock cuando ocurren cosas así. Estoy sorprendida de que haya seguido adelante. No hay duda de que este yacimiento es de importancia fundamental para la arqueología”.
Gran parte del yacimiento ha sido rápidamente hormigonado. La única concesión menor que se ha concedido a arqueólogos e historiadores, es haber dejado una pequeña sección para mostrar a los turistas. El resto se destinará a 299 coches.
La ciudad ha demostrado ser una de las mayores en el mundo antiguo. Sus 30.000 ciudadanos (estimados) dominaron la industria del aceite de oliva. Urnas de terracota de Écija han sido descubiertas tan lejos como en Inglaterra y Roma.
La región ha producido tres emperadores romanos –Trajan, Theodosius y Hadrian-, y la investigación ha mostrado que Écija era casi tan importante en el mundo romano como Córdoba y Sevilla.
El ayuntamiento socialista dice que si no se hubiera excavado en la plaza principal, Plaza de España, para construir el aparcamiento de coches en 1998, los restos nunca habrían sido encontrados. Pero insiste en que la ciudad debe seguir adelante con el nuevo aparcamiento de coches.
“Un sinsentido”, dice el arqueólogo-jefe de la ciudad, Antonio Fernandez Ugalde, director del museo municipal. “Por alguna razón, los políticos de aquí piensan que es más importante aparcar sus propios coches. Simplemente no tiene sentido”.
Pero a pesar de la oposición de otros numerosos grupos arqueológicos y la Real Academia Española del Arte, no hay ahora ninguna posibilidad de recuperar la ciudad romana de 2000 años.
El descubrimiento más exquisito fue una estatua, conocida como la Amazon herida, modelada sobre una antigua diosa griega de la guerra. Solamente se sabe que existan otras tres estatuas como ésta. La de Écija es de lejos la que está en mejores condiciones con parte de su pintura original intacta.
Juan Wic, el alcalde, que es responsable del proyecto del aparcamiento de coches, dice que está feliz por haber mantenido una de sus principales promesas electorales. Dice que ha sido “esencial para el futuro comercial de la plaza y de la ciudad”.
Jon Clarke (Málaga)
Los arqueólogos apenas podían ocultar su excitación. Bajo la plaza principal de Écija, una pequeña ciudad del sur de España, habían desenterrado un impresionante tesoro de la historia romana.
Habían descubierto un foro romano en buen estado de conservación, unas termas, un gimnasio y un templo, así como docenas de casas particulares y cientos de mosaicos y estatuas (una de ellas considerada entre las mejores encontradas).
Pero ahora las excavadoras han entrado. Los últimos vestigios de la ciudad perdida conocida como Colonia Augusta Firma Astigi (una de las grandes ciudades del mundo romano) había sido destruida para construir un aparcamiento subterráneo municipal de coches.
La Dra. Sonia Zakrzewki, lectora en arqueología de la Universidad de Southampton que ha trabajado en el yacimiento, dice: “Es un verdadero shock cuando ocurren cosas así. Estoy sorprendida de que haya seguido adelante. No hay duda de que este yacimiento es de importancia fundamental para la arqueología”.
Gran parte del yacimiento ha sido rápidamente hormigonado. La única concesión menor que se ha concedido a arqueólogos e historiadores, es haber dejado una pequeña sección para mostrar a los turistas. El resto se destinará a 299 coches.
La ciudad ha demostrado ser una de las mayores en el mundo antiguo. Sus 30.000 ciudadanos (estimados) dominaron la industria del aceite de oliva. Urnas de terracota de Écija han sido descubiertas tan lejos como en Inglaterra y Roma.
La región ha producido tres emperadores romanos –Trajan, Theodosius y Hadrian-, y la investigación ha mostrado que Écija era casi tan importante en el mundo romano como Córdoba y Sevilla.
El ayuntamiento socialista dice que si no se hubiera excavado en la plaza principal, Plaza de España, para construir el aparcamiento de coches en 1998, los restos nunca habrían sido encontrados. Pero insiste en que la ciudad debe seguir adelante con el nuevo aparcamiento de coches.
“Un sinsentido”, dice el arqueólogo-jefe de la ciudad, Antonio Fernandez Ugalde, director del museo municipal. “Por alguna razón, los políticos de aquí piensan que es más importante aparcar sus propios coches. Simplemente no tiene sentido”.
Pero a pesar de la oposición de otros numerosos grupos arqueológicos y la Real Academia Española del Arte, no hay ahora ninguna posibilidad de recuperar la ciudad romana de 2000 años.
El descubrimiento más exquisito fue una estatua, conocida como la Amazon herida, modelada sobre una antigua diosa griega de la guerra. Solamente se sabe que existan otras tres estatuas como ésta. La de Écija es de lejos la que está en mejores condiciones con parte de su pintura original intacta.
Juan Wic, el alcalde, que es responsable del proyecto del aparcamiento de coches, dice que está feliz por haber mantenido una de sus principales promesas electorales. Dice que ha sido “esencial para el futuro comercial de la plaza y de la ciudad”.
- ES QUE ME CAGO EN EL PUTISIMO DIOS CUANDO OCURRE ESTO. LES ENTERRABA A TODOS ESTOS POLITICOS EN CEMENTO. ¿A ESTO LE LLAMAN PROGRESO? OJALA ARDAIS EN EL INFIERNO SI ES QUE EXISTE.
- VERGÜENZA DE PAÍS.
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